インド仏教的なベジタリアンです
肉を食べない理由はいくつもある。
（１）殺すのが可哀想。
自分で殺しているわけではないが、育てている牛を裏切り、殺すことは僕には出来ない。反対に、それを出来る人は食べてもいいのだとも思う。あと、害獣駆除による殺生もやむを得ないと思います。自分の体も生きているので、強い方が勝ちます。
（２）人間の食べ物だと思えない。
リンゴやバナナやブドウを見るとおいしそうに見えます。でも牛や豚や鳥や、犬や猫や熊や魚を見てもおいしそうには見えません。食欲中枢が反応しないのです。ライオンは牛を見ておいしそうだと思うから食べるのでしょうね。
（３）高価である。
高価なものを食べるのは非合理的です。食べ物は手に入りやすい方がよい。野生の動物だって、捕まえやすい相手を襲って食べます。穀物や野菜から肉を育てるにはコストがかかります。コストは価格に跳ね返り、価格が高いことはそのまま、賃労働者の時間を奪います。
（４）人間生活の環境に悪影響である。
無駄な動物を生んで育てて殺すのですから、食料、呼吸、排泄、死体処理による環境汚染がひどいです。土地問題や水問題や大気汚染などの原因です。エコを気取ってエコバッグをもつくらいなら、肉を大豆に替えればよろしい。
これらが理由で、肉を好んで食べません。
ですが、僕自身は完全菜食主義（中国型仏教スタイル）でもないですし、
非殺生主義（ジャイナ教スタイル）でもありません。
カップめんを買って肉が入っていても食べますし、
他人がプレゼントしてくれた場合、
そこにわざわざ価値観の押しつけも無用かとも思います。
せっかくの好意ですから。
ここら辺は、御釈迦様が
「托鉢の際に肉をもらった場合に食べていい条件」があり、
これが近いですね。
そもそも古代の仏教僧にとって肉食は条件を満たせばＯＫだったわけです。
- 有三種淨肉應食。若不故見不故聞不故疑應食。若不見爲我故殺。不聞爲我故殺。若不見家中有頭脚皮毛血。又彼人非是殺者。乃至持十善。彼終不爲我故斷衆生命。如是三種淨肉應食。
- 殺されるところを見ていない
- 自分に供するために殺したと聞いていない
- 自分に供するために殺したと知らない
まあ、
托鉢僧の分際で、いただいた食事にケチをつけるなという自戒でしょう。
僕の場合は、「安いものを食べる」というルールで、
見えないコストや殺生を計測しています。
たくさん育てて殺した場合、それは価格に転嫁されます。
安いものは、殺した量が少ないだろうという推測です。
みんなこう考えてくれたら、
くそくだらない温暖化問題も食糧問題も解決ですよ。
信念について
人間にはそれぞれ「信念」がある。
「宗教」と言い換えてもいいのだが、
日本では、宗教を信じていないのが現代人の正しい姿というような
「信念」がある人が多い。
これもまた、
「神などいない教」や「科学は正しい教」という宗教である。
ややこしいので「信念」とよぶ。
その人にとっては、それが唯一絶対に正しいので、
それぞれの信仰で戦っている。
一時流行った宗教・信念を今でも続けている人は少ない。
科学的に否定されたため、熱を失ったのだろう。
そうであれば、今この国を覆っている
「ゴミの分別やリサイクルは環境にいい！」という宗教・信念も、
きっといつか晴れてくれると願うばかり。
明らかに間違っているのに、信念を持っている人たちには、
あるいは利権で潤っている人たちには、通じない言葉だ。
ロボットは奴隷ではない。
ロボットは奴隷ではない。
だから、使っていい。
「やさしくしよう。酷使しないであげよう」ではない。
ロボットは道具なのだ。
例えば包丁や鍋が、まだ使えるのに捨てたら
「もったいない」という。
ロボットは、ボロボロになるまで酷使してあげる。
働いてもらう。
もちろん油を指して修理して、大切に酷使する。
人はもう働かなくていい時代が来る。
キリストもまた旅人だった。
ミニマリズム・ミニマリストと言えば
「禅～ＺＥＮ」 のイメージがあるが、
キリストもまた、この世を旅人として生きることを説いている。
＞ 愛する人たち、あなたがたに勧めます。
＞ いわば旅人であり、仮住まいの身なのですから、
＞ 魂に戦いを挑む肉の欲を避けなさい。
＞ また、異教徒の間で立派に生活しなさい。
＞ そうすれば、彼らはあなたがたを悪人呼ばわりしてはいても、
＞ あなたがたの立派な行いをよく見て、
＞ 訪れの日に神をあがめるようになります。
＞ （ペトロ2:11-12、新共同訳）
＞ いわば旅人であり、仮住まいの身なのですから、
＞ 魂に戦いを挑む肉の欲を避けなさい。
このあたり、
あっという間にモノも持たずに
この世を去る身に生まれておりながら、
マイホームローンや服飾品のために
時間を削り売る生き方を戒めるようだ。
＞ また、異教徒の間で立派に生活しなさい。
＞ そうすれば、彼らはあなたがたを悪人呼ばわりしてはいても、
このあたり、
気になるのは「悪人呼ばわり」はされているというところ。
うんうん、結局理解してもらえないんだろうねって言うことだ。
異教徒・・・つまり考え方の違うもののなかにあっても、
迎合もせず、押しつけもせず、正しく生きろということか。
今日もこの世に滞在中。
要らぬものは買わずに生きていこう。
通勤時間を【断捨離】？
職場から徒歩３５０歩のところに部屋を借りた。
これまで１年ほど準備していたが、通勤時間は車で３０分かかった。
車の必要性も減り、車も手放せる方向に近づいた。
※車はまだ５年程度は所有する予定で、その後、
もう少し便利な所に引越をして、手放す予定。
※これから先のカーシェアリング等の変貌が楽しみ。
通勤に必要だったガソリン代も浮く。
快適で便利だと思っている自家用車は、
その維持費で月々４万円はかかる。
月々４万円の支払いのために、時間を売って労働し、
労働のために通勤し、通勤のために車を所有し、
そのために時間を売って労働し・・・・・・負のループだ。
捨てれば月々４万円も浮く。
食費20171122
朝 コーンポタージュ１袋 ４０円
クッキー３枚 ２０円
昼 フィッシュバーガー ９８円
あんドーナツ ４８円
夜 鍋 キムチスープともやし ０円（昨日の残り）
＋エノキ ４９円（２人/９８円）
＋はくさい ２５円
＋焼きそば（鍋の麺として） ２７円
合計 ３０７円
まだ給料をもらっているなら、とにかく安い飯を食え。
１２０円の菓子パン、
５００円の社員食堂の定食、
９８０円のカフェのランチプレート、
どれを食べても夕方までは活動できるとして、
あなたの時給はいくらでしょう？
都心では、１０００円、が良いところでしょうか。
（地方ではもっと低いですよ）
でもそれは控除前です。
そこから所得税に住民税に健康保険等の天引きがあるので、
手取りで言うと、８００円、としましょう。
８００円使うと、１時間の労働が必要です。
労働中は、自由時間ではありません。
つまりあなたの自由寿命が１時間失われ、
代わりに労働が必要になります。
１時間の労働のためには、通勤の往復時間や、
仕事に行くための身だしなみを整える時間が必要となり、
実際に８００円を使うということは、
１時間以上の自由寿命が失われていることは間違いありません。
次に、
１日は何時間か考えてみましょう。
全体ではもちろん２４時間でしょうが、
睡眠やトイレなど生理的に必要な時間を考えると、
８時間をひいて、１日は１６時間です。
そのうち、仕事に８時間と、前後２時間の準備時間
（仕事がなければ自由に使えたが、仕事に備えた時間…通勤含む）
があると考えると、１２時間を引いて残りは４時間。
つまり、勤務日１日の自由時間は４時間程度なわけです。
あなたに仕事を辞める自由（経済力）がまだないのなら、
あなたの一日あたりの自由寿命は４時間です。
菓子パンと定食で１食３８０円の差がつくと、
１食ごとに２８分３０秒ずつ寿命が無くなり、
８食ごとに１日を失います。
年間３６５日、そのうち昼と夜の２食でこの差がつくので
およそ３６５時間の差がつき、
９１労働日分の寿命を失ったのと同じことになります。
あなたがもし、あと少しで死ぬという時になって、
寿命を９１日（３ヶ月）も伸ばせるとしたら、
いったいいくらまで支払いますか？
１年で、３ヶ月の自由寿命が手に入りました。
４年で、１年の自由寿命が手に入ります。
２０歳から６０歳の４０年では、１０年の自由寿命です。
もう一つ、早期に一定額の資産を貯めて、
不労所得による自由な生活を手に入れると、
労働時間がすべて自由時間に切り替わります。
一日４時間しかなかった人生が、１日１６時間の人生になるのです。
寿命は４倍に伸びるでしょう。
やりたいことをやれるでしょうし、学びたいことを学べます。
３６５日が１４６０時間の人間対、５８４０時間の人間。
これでも、
無駄な食費や高価な健康食品を食べて、自由寿命を減らしますか？
